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Los cartuchos de la estulticia apuntan hacia el escritor animalista

(Sátira breve) 
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Escena 1
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Se abre el telón – Escuchase suavemente la banda sonora de la película “Carros de fuego” en la versión de Vangelis - Un juego de luces muestra el amanecer – En el decorado de fondo pueden apreciarse los perfiles de los cazadores recorriendo el campo al amanecer – Ric entra a escena por foro izquierdo. Paséase pensativo, dando a entender que no comprende algo – Por foro derecho entra Matt. Escopeta al hombro. Sintiéndose dueño de la situación – Disminuye la música hasta desaparecer – La iluminación queda fija, al entenderse que ya está instalado el día).
MATT - ¿Qué haces aquí? ¿Has venido a boicotearme la caza? 
RIC - - - He leído tu artículo. Así que para ti somos hijos de qué? 
MATT - Los Hijos de Peta
RIC --.- No, no somos hijos de Peta, una entidad responsable e internacional. Y menos hijos de las cuatro letras relacionados a la prostitución, como pretendes insinuar de modo tan sutil. Pertenecemos a un movimiento mundial en el que no participan los que matan por diversión. Los animalistas defendemos la VIDA y los cazadores la MUERTE.
MATT .- (Acariciándose el ombligo) Chorradas.
RIC --..- Mi amigo Julio Ortega Fraile dice que deberías mostrar más consideración con aquellas que tanto solaz proporcionan a muchos cazadores. Está demostrado que durante la época de caza en los prostíbulos aumenta la clientela. Vamos, que dejan el "escopetón" afuera y entran sólo con el "pistolín". Y recalca que a él da lo mismo. Como si se la quieren frotar contra la corteza de un pino, que la vida privada, mientras no maten, es sólo de ustedes. 
Sobre el decorado del fondo cae una pantalla e iníciase la proyección de imágenes realcionadas con la caza.
MATT - (Deposita la escopeta en el suelo y la sostiene por el cañón) Y vosotros ¿qué? Vosotros no pasáis de un grupúsculo de ecologetas mal avenidos y violentos.
RIC . - ¿Ecologetas es ecologistas? Pues, nosotros somos animalistas y no ecologistas.
MATT - ¡Sois terroristas! Eso es lo que sois. Y no lo digo yo. Lo dice mucha gente. Inclusive el gobierno de los Estados Unidos.
RIC.....- Conviene que consultes el diccionario de la RAE y verás la diferencia entre terrorismo y animalismo.
MATT - Los animalistas matan a sangre fría entre el 85 y el 90 % de los animales que custodian. De esa matanza masiva se ocupa la prensa mundial.
RIC . . - Para hablar tienes que presentar la fuente de la noticia.
MATT - Meterse en los negocios ajenos a liberar visones es un acto terrorista, por la repercusión negativa que produce en el medio natural. Sois unos enemigos de la naturaleza. Lo dicen los propios grupos ecologistas de verdad, y también los gestores, las consejerías, y la prensa generalista.
RIC . . -- ¿Adónde está la fuente de esa noticia?
MATT - Lo que yo diga es como yo lo digo y punto. 
RIC . . - Mira, Bernard Shaw afirmó que “Hablar es más fácil que callar”. Eso es lo que haces tú para asentar tu diatriba. Eso sí, le das un toque de ironía, no vaya a ser que alguien lo tome en serio y te pida más datos. Deberías saber que las publicaciones relacionadas con el mundo animalista siempre aportan el origen de la noticia. No hablan por hablar. Y en prueba de lo que digo aquí tienes tres direcciones (Le entrega un papel). Aunque podría darte tres mil para que a tu inteligencia la empape la seriedad: El Arca de Pitusa - La Galga Lluenta - De la Vida y la Palabra. Matt, todo lo que no está respaldado por la fuente original, aparte de carecer de solvencia, suena a pataleo de perdedor.
MATT - Los animalistas están influenciados por ese líder fanático llamado Julio Ortega Fraile. Un tipejo que me hizo reír con su articulillo “Cazadores buenos y animalistas malos”. Todo un dechado de fina ironía literaria gasta el mozo. A los cazadores nos trata de asesinos.
RIC . - .- Consulta asesino en el diccionario de la RAE.
MATT - Y su panda de acólitos que disfruta con sus libelos, baldones, dicterio, y vituperio.
RIC -..- Veo que la educación no es tu fuerte. Usas las palabras a modo de dardos envenenados, sin reparar que metes la pata hasta las orejas. El señor Julio Ortega Fraile, es una de las plumas animalistas de más peso, y la utiliza para defender a los que no pueden defenderse. Él no compone Libelos, que significa escrito que denigra o insulta. Ni baldones, definido como injurias, afrentas. Ni se vale del dicterio, que es un dicho insultante y provocador. Y menos aún de vituperios, que viene de vituperar: censurar, hablar mal. Ya ves, los cuatro términos que has utilizado para adornar tu lenguaje cameleramente literario, en realidad expresan lo mismo. Y eso se llama PLEONASMO. Y usar pleonasmos es indicativo de mediocridad. Por lo visto, no se compra imaginación en la farmacia. 
MATT - También está ese infantilismo que llaman sabotaje, y que llevaron a cabo durante la VII edición de la Copa de España de Caza del Zorro, en Portomarín.
RIC ---- Pienso que la denominación exacta seria Matar por Matar.
MATT - Pero tuvieron que chuparse la actuación de la Guardia Civil y el atestado que levantó del heroico boicot.
RIC ---- Para tu información te hago saber, que los Proteccionistas nunca realizan una acción sin estar debidamente asesorados. Entre los animalistas figuran personas poseedoras de un gran bagaje académico, y ellos, con su saber, respaldan legalmente cada acción.
MATT - Al definir nuestro torneo, el tal Ortega Fraile usa una palabrería abyecta, y pone la actividad legal de los cazadores entre algo así como terribles degollinas, con dolor y muerte, trofeos de morondanga, comidas adobadas con el exceso de alcohol, y un reparto de testiculina a granel.
RIC ---.- Te felicito, has definido perfectamente el telón de fondo que alienta a los “deportistas” y “conservacionistas de la naturaleza”, que escopeta al hombro, cual signo de paz, a tiros protegen a la madre natura. 
MATT - (Colocándose la escopeta entra los brazos) El sujetillo Julio airea la falta de sensibilidad de la Guardia Civil, de los cazadores, de los ciudadanos de a pie, e incluso de la propia Administración.
RIC ---.- La verdad machaca el orgullo y desnuda los sentimientos.
MATT - Y también se mete con los agricultores porque mostraron un total rechazo a los planteamientos animalista, y a las tesis sobre los desvalidos animales.
RIC ---- Los agricultores deben dedicarse a la agricultura, una actividad digna y necesaria. En cuanto a los desvalidos animales, nos referimos a los que caen en la mira de las armas de los cazadores, despertándoles el morbo de la sangre derramada en vano. Esa sangre que alimenta el plomo de los “deportistas” del gatillo fácil. 
MATT - El planteamiento vertido en el artículo del tal Ortega Fraile, no pasa de una interpretación espuria.
RIC ---- Espurio significa bastardo. ¿Y Julio es espurio por qué en sus escritos usa la materia gris, y no vomita materia fecal cómo los escopeteros-depredadores?
MATT-- Los escritos del tal Julio me hacen acordar de Sigmund, y de su libro “La interpretación de los sueños”.
RIC --..- ¿Insinúas que es un sueño querer justicia para los animales? ¿Estás seguro de hallarte en tus cabales? Sigmund Freud dejó muchas enseñanzas de las que tú podrías beneficiarte. Anímate, hombre.
MATT - (Demostrando prepotencia) Practicar la caza conlleva gastos. Gastos que deben enfrentarse a cara de perro y pagar religiosamente. Para que después venga un escritorcillo a tildar nuestro deporte como un acto de terrorismo.
RIC ---- Te ciñes a un fiero ajuste de contrasentidos. Primero éramos terroristas los animalistas y ahora, por nuestra culpa, son ustedes. Pero te equivocas, Julio no lo considera un acto de terrorismo, lo estima un acto de antropocentrismo. 
MATT - Volviendo a la Copa de España de Caza del Zorro, en el insignificante texto el tal Julio escribe: “Entre ecologismo o animalismo y terrorismo, hay más en común que un sufijo…” ¡Inaudito!
RIC ---- ¿No lo captas? Persevera, un día comprenderás qué quiere decir.
MATT - Asusta la ignorancia supina de este hombre.
RIC ---- ¿Por qué usas tu seña de identidad cual arma arrojadiza?
MATT - Él y todos sus correligionarios, esos que son de su misma calaña, enarbolan una lucha de tontuna.
RIC --.- El uso despectivo del término tontuna, refleja una total aceptación de que pensar y esgrimir la lógica desgarra la trivialidad de los “sabios”. 
MATT - En los libros místicos del hinduismo, los Vedas, figura una teoría sobre la compenetración del hombre con la naturaleza, y la creencia de que en cada animal anida el alma humana. Esa filosofía religiosa proclama que al matar un animal se está matando un ser humano. De allí parte el rechazo de algunos a la caza. Pero, al igual que todas las teorías equivocadas no son tenidas en cuenta, ya que el hombre siempre ha cazado. Los pueblos cavernarios ya eran cazadores.
RIC ---- Otra vez con el argumento de costumbre. Mas no dices que los pueblos primitivos cazaban para comer. ¡Nunca por diversión!
MATT - (Alzando la voz a fin de imponerse) No tienen en cuenta el descontrol de la reproducción de las especies, y del aporte que brindan los cazadores al debido control conducente a evitar catástrofes de impensables consecuencias. Los cazadores, protegemos el bosque y el campo de la destrucción provocada por el exceso de animales.
RIC ---- MATT, la paciencia tiene un límite. Tu cúmulo de sandeces choca contra una realidad: existen estudios de reputados científicos, en los que la totalidad de la existencia del planeta puede condensarse en un año. Y dentro de ese año, el hombre ocupa el último minuto. Eso significa, que la naturaleza se ha auto-regulado SIEMPRE sin el auxilio de los cazadores. Y dado que soy animalista, gente acostumbrada a presentar la prueba, te pido que en Internet entres en 86400.es - Oni Escuelas - Wikipedia - Monografías - Aegsrv2 - ¿Te alcanza con estos cinco o quiere más? En Internet hay exactamente 14.300 páginas que ilustran sobre esta materia. 
MATT - (Molesto) ¡Tú no entiendes la caza!
RIC ---- Tienes razón. No la entiendo. No la puedo entender.
MATT - (Levantando la voz) ¡Tampoco entiendes el altruismo del cazador!
RIC ---- ¿Altruismo? ¿Dispararle a la distancia a un animal desprevenido es altruismo? A eso yo lo llamo matar a traición.
MATT - (Tal si no lo escuchara) El escritorzuelo Julio Ortega debería preguntarle a los agricultores qué piensan de la caza. Los agricultores también son humanos y tienen derechos, pero él, los derechos que les niega a los agricultores se los da a los animales.
RIC -...- No sé si lo captas, pero los que les niegan derechos a los animales son los humanos depredadores.
MATT - Si no fuéramos nosotros, ¿Quién impediría el desbande de los guarros? 
RIC ---- ¿Te refieres a los jabalíes o a los escopeteros?
MATT - Si no los controláramos acabarían con las plantaciones, y hundirían aún más las débiles economías de los agricultores, poniendo en peligro el sustento de sus hijos. Y no hablemos de los conejos... 
RIC ---- Al final voy a aceptar que los cazadores son personas ancladas en el pretérito. ¿Todavía no conocen el ULTRASONIDO ni los REPELENTES para controlar las plagas?
MATT - (Rascándose el trasero) Ustedes son patéticos. Además de dedicarse a sabotear nuestras actividades, acostumbran manifestarse en pelotas. Pero nosotros no vamos a romperle la protesta. Sólo nos limitamos a "esbozar una sonrisa en los labios”.
RIC --- Evidente, la sonrisa será en los labios, no va a ser en las axilas. Y realmente es así, lanzan una sonrisa expresando el rechazo a nuestra postura, en cambio, nosotros derramamos lágrimas cuando vemos a los perros ahorcados por ustedes. Los mismos perros que les sirvieron para “ganar” prestigio, trofeos, borracheras de alcohol y de “triunfos”. Ver los cadáveres al final de las temporadas, colgados, sin poder tocar el suelo, con una mueca de horror e incredulidad reflejada en los rostros, ya que nunca esperaban tal “recompensa” de parte de los hombres que amaban. Los perros colgados, ametrallados, destrozados a culatazos, arrojados vivos a los ríos con una piedra atada al pescuezo, son el crudo testimonio de la esencia que alberga el corazón de los cazadores. 
MATT - (Ignorándolo) Los cazadores no les gritamos, ni los abucheamos, ni los amenazamos, ni los agredimos. Nos guardamos para nosotros mismos nuestros pareceres.
RIC --.- ¿Y de las amenazas de muerte con los cañones apuntando, no hablas? ¿Debo entender que tu recuerdo ha sufrido un socavón?
MATT - No vamos a vuestras ferias con fines oblicuos, ni invadimos vuestras manifestaciones de desnudos integrales.
RIC --.- Vuelves a insistir con lo mismo. A burlarte de nuestro métodos pacíficos. Eres de una candidez conmovedora. ¿Repitiendo lo que ya has dicho crees que vas a llegar más a fondo? Ya lo apuntó Borges: “La ignorancia es atrevida”. 
MATT - No obstante, si alguna vez incumplimos la ley pagamos sin rechistar, y sin despotricar contra el sistema. Porque el sistema que tenemos lo hemos implantado entre todos para así convivir de modo llevadero. ¡Qué no es poco!
RIC ---- Claro que es poco, ¡es nada! ¿De qué convivencia hablas? ¿La de los humanos? ¿Y la de humanos y animales no la conoces? Esa es justamente la convivencia que nosotros defendemos.
MATT - Pero, claro, Julio y su banda no entienden de convivir pacíficamente.
RIC -...- A nuestra “banda” la componen millones de activistas en el mundo entero.
MATT - Si no aceptan las leyes implantadas en el sistema ¡cámbienlas! Les aconsejo que funden un partido político y con los votos de vuestra “masa” ganen las elecciones, y una vez en el Parlamento promulguen nuevas leyes.
RIC ---- ¡Las cosas que hay que escuchar! La necedad de los cortos de razonamiento la quieren vender como un acto de desprendimiento. Mira Matt, sabemos qué debemos hacer y no aceptamos indicaciones de ningún individuo sangriento y envanecido como tú, que vive a la sombra de los perros que morirán en tus garras apenas dejen de serte útiles.
MATT - Y ya que no lo saben, porque nadie tuvo a bien enseñarles, las cosas funcionan de esta manera, ¡porque todos lo hemos querido!
RIC ---- Así es, a eso llamamos democracia, la misma que practican ustedes con todo bicho viviente que comete el error de cruzárseles en el camino.
MATT - Deben ajustarse al sistema y no atacar a los cazadores. Una gente que se mueve dentro de la legalidad.
RIC ---- Para frenarte el ímpetu, mira estas fotos de los perros colgados por los que viven dentro de la legalidad (Le muestra las fotografías). 
MATT - Otra vez con la cantinela de los perros colgados. (Alzando la voz) ¡Qué un perro es un perro!
RIC --- ¡Y un idiota es un idiota! Pero dejemos eso y veamos estos vídeos de la hazaña practicada por los honestos cazadores. 
MATT - ¡Cállate y déjanos en paz! (Matt sale apresuradamente por foro derecho enredándose en la escopeta)
RIC --- (Dirigiéndose al público) Señoras y señores, de este modo concluye tamaña regurgitación. Sin que el cazador haya aportado un único dato constructivo. Matt hizo una clara exaltación del derecho a matar y esgrimiendo el arma como palabra final. Me queda la sensación de haberme zambullido en el vació a recoger un puñado de nada. Así, una vez más adquiere actualidad la frase de Sócrates: “Habla para que yo te vea”.
Breve silencio – Las luces parpadean – SE ESCUCHA UN DISPARO. 
RIC --- ¡Nooo…! ¡Se suicidó! (Corre hacia el foro derecho - Mira detenidamente - Vuelve al centro del escenario) No. ¡Le ha disparado a una paloma! 
(La escena pasa a rojo intenso – Música a todo volumen) 
FIN
Opiniones del público que tras asistir a la función es entrevistado en el vestíbulo:
CHURRINCHE: ¿Qué se puede esperar de un tipo acostumbrado a tener el dedo en el gatillo y resolverlo todo a balazos?
INÉS: Qué asco de cazadores, asesinos, carroñeros, maltratadores, explotadores y cobardes.
ODI MARLEY: Ese tal M… se dedica a matar. Él no entiende del valor de la vida, a no ser la suya propia.
FIN MALTRATO ANIMAL: El señor M… comienza a darme lástima, porque en el fondo le voy cogiendo cariño, igual que ellos a los zorros o a los jabalíes, que los revientan con mucho amor.
AWAKEN: Estoy en contra de estos terroristas de animales.
MADRILEÑA: (En referencia al artículo Los hijos de Peta) Sería mejor que aparcaras el bolígrafo y dejaras de escribir tonterías, que cada escrito tuyo es pienso para los animalistas. Te recomiendo que te quedes calladito y sin hurgarte la nariz, porque así luces más guapo.
LEONOR: La verdad escuece.
NO TE SALVES: “Ladran, luego cabalgamos”. Esta frase tan conocida quiero aplicarla al trabajo incansable de mi querido compañero Julio.
TIZIANA: En lo personal no le hubiera dedicado dos líneas a este señor M…
REDACCIÓN DEL BLOG: Yo también soy Julio Ortega.
BARCELONA: Felicitaciones a Julio Ortega, por su excelente trabajo, por su lucha y por su fidelidad a sus ideas y moral.
AMANDA: Duéleme la existencia de tan malvada gente que le roban la vida a los animales, para luego presumir de altruismo aireando su manchado ego.
ÁLVARO: Tu nivel de “pasea-escopeta” aún se mantiene sumergido en la m… de Los Hijos de Peta.
ISAYGALILEO: En este ilustre planeta hay un cazador poeta, que cuando firma dice “mata” y es verdad.
RUTH TOLEDANO: Yo también soy Julio Ortega.
PEDRO: Yo, además de Julio Ortega, también soy Ricardo Muñoz.

April.18.10
 
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Fiestas crueles en la provincia de Cádiz
Gracias doy a nuestro equipo de Gobierno, que nos permite todos los años disfrutar de estas fiestas denominadas Toro del Aleluya, Toro embolao, Toro de cuerda, Vaquillas, etc. en nuestra provincia. Son fiestas donde podemos demostrar nuestra valentía ante los demás y el hecho de que nos consideren muy “hombres”.
Nuestros Ayuntamientos recibirán todos nuestros votos, pues año tras año nos dan nuestro opio para olvidar que no tenemos trabajo, que no tenemos vivienda, que no tenemos un hospital, que no tenemos suficientes residencias para los ancianos y enfermos.
Con este tipo de celebraciones, que si hemos de creer lo que nos dice la prensa, “arrastran a las masas”, pretende nuestro país ostentar la Presidencia de la Comunidad Europea o nombrar capitales de la cultura en España.
Mi enhorabuena a nuestros delegados de fiestas municipales, pues son hombres y mujeres de pro, que buscan educar a los jóvenes en el respeto por la Naturaleza y los animales. ¡Felicidades! Porque así podemos demostrar lo valientes que somos y lo “machos” que somos, sacando toros y vaquillas del campo para martirizarlos por las calles del pueblo.
Felicidades a los párrocos y obispos por su silencio, pues todo esto se mantiene para conmemorar no otra cosa que la Resurrección de Cristo.
¡No es necesario que nos den Educación para la Ciudadanía en los colegios, pues ya nos la dan en las calles!
Muchas gracias por darnos año tras año esta bazofia, porque conseguís que ante un animal maltratado y martirizado, seamos capaces de sentir una gran alegría y divertirnos a lo grande. Conseguís que cada vez seamos más insensibles ante el dolor ajeno.
¿Que nos importa que se produzcan en ellas una veintena o más o menos heridos o incluso algún fallecido? ¿Qué nos importa que dediquéis una buena partida del presupuesto de todos para financiar estos espectáculos, si son divinos de la muerte?
Además y para terminar, nuestra conciencia está muy tranquila, pues vigiláis que nadie maltrate al toro o vaquilla, así que lográis una vez más que no pensemos, que estemos con la boca callada y que nos mantengamos de brazos cruzados contemplando una y otra vez lo que no puede llamarse más que INFAMIA.
April.18.10
 
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Manifestación Anti-taurina
Un mal de nulo interés cultural
elpais.com 
Edición impresa 
E. G. S. 
Madrid - 29-03-2010 
Muchos, muy gritones y muy bien equipados con carteles, algunos con pinta de oficiales y otros indisimuladamente caseros -"Esperanza, te gusta la matanza", rezaba uno escrito con un rotulador que ya no pintaba del todo bien-. Bajo el lema La tortura no es cultura, entre dos y tres millares de personas, según cálculos de este periódico, se manifestaron ayer por la mañana en la Puerta del Sol para protestar contra la declaración de Bien de Interés Cultural de los toros en la Comunidad de Madrid. Los manifestantes corearon frases como "Torero, cabrón, trabaja de peón" y pidieron a los que miraban la escena -muchos de ellos, turistas despistados- que se unieran a ellos: "Un bote, dos botes, taurino el que no bote"."Es que es todo lo contrario. Es un mal de nulo interés cultural", decía, roja de tanto gritar, una de las asistentes a la marcha, que partió de la plaza de la Villa a las doce de la mañana y acabó en Sol casi dos horas después.
"Vamos a exigir la abolición de la tauromaquia", afirmó la escritora Ruth Toledano desde la tarima instalada frente a la escultura del Oso y el Madroño. "Que pueda ser considerada bien de interés cultural es una ofensa, una vergüenza", añadió. En cuanto los concentrados oyeron esa frase la interrumpieron repitiendo: "Esperanza, dimisión". 
Toledano acabó su intervención recordando que "una gran mayoría de españoles no quieren toros. Las encuestas hablan por sí solas, y un 70% se muestra contrario a este acto de barbarie". Acto seguido denunció "la indignación que produce que cada uno de nosotros destine 47 euros en la declaración de la renta para toros". 
La marcha fue convocada por varias asociaciones ecologistas y de defensa animal (Amnistía Animal, Ecologistas en Acción, AnimaNaturalis, el Partido contra el Maltrato Animal, entre otros), que afirman que la tauromaquia "supone la muerte y el sufrimiento de miles de animales cada año, y no puede ser justificada de ninguna manera".
Público.es - Miles de antitaurinos se manifiestan en Madrid
Exigen que las corridas no sean Bien de Interés Cultural
VANESSA PI - MADRID - 29/03/2010 
La manifestación de ayer en Madrid transcurrió sin incidentes, con un ambiente festivo. - reyes sedano 
Los antitaurinos tomaron ayer el centro de Madrid. Miles de personas unas 20.000 según la organización, 2.500 según la policía salieron a la calle en protesta por la decisión de la presidenta de la Comunidad de Madrid de declarar Bien de Interés Cultural las corridas de toros. 
Con el lema "La tortura no es cultura", la primera marcha que convocan de forma unitaria asociaciones ecologistas y animalistas de toda España comenzó a mediodía en la Plaza de la Villa de la capital. Recorrió la calle Mayor y finalizó, dos horas más tarde, con la lectura de un comunicado, en la Puerta del Sol.
Es la primera protesta unitaria convocada por los grupos animalistas Convocada por 16 entidades, como Ecologistas en Acción y el Partido Antitaurino Contra el Maltrato Animal (PACMA), y apoyada por otras 58 entre ellas el partido Els Verds, la marcha también contó con representantes de asociaciones de Suiza y Francia.
La presidenta del PACMA y portavoz de la plataforma convocante, Mireya Barbeito, justificó el motivo de la protesta. "Es bárbaro" que se consideren las corridas de toros un Bien de Interés Cultural, criticó. "El animal siente como nos podemos sentir nosotros, no se puede permitir que esto sea un espectáculo", denunció.
Barbeito recordó que "la asistencia a las corridas de toros descendió el año pasado en un 15%". También aludió a un aumento de población que dice oponerse a la tauromaquia en las encuestas. Pese a todo, denunció, "los taurinos piden subvenciones de 600 millones de euros al año".
Una de las consignas más coreadas por los asistentes, alguno de ellos, altavoz en mano, fue la de "Esperanza, dimisión". Entre los centenares de pancartas y carteles que portaban los manifestantes también se leía "Torear, escuela de crueldad", "Derechos ya para los animales" o "Torero, cabrón, trabaja de peón". Decenas de manifestantes decidieron acudir a la marcha con sus perros.
A medida que fueron llegando a la Puerta del Sol, los manifestantes se fueron situando frente al escenario que se había instalado junto al nuevo intercambiador de Sol. El funerario Réquiem de Mozart sonaba por los altavoces. 
El PACMA recuerda que la asistencia a las corridas bajó un 15% en 2009
Cuando el epicentro madrileño estuvo copado por los asistentes a la protesta, la escritora Ruth Toledano subió a la tarima y animó a los asistentes a seguir con la lucha: "Vamos a exigir la abolición de la tauromarquia", aseguró. La marcha también sirvió para recoger firmas para presentar una Iniciativa Legislativa Popular para abolir las corridas.
La presidenta de la Comunidad de Madrid anunció a principios de mes, mientras en el Parlament de Catalunya se debatía la posible prohibición de las corridas, su propósito
de proteger estos festejos del mismo modo que se hace con el Monasterio de El Escorial, por ejemplo. De esta forma, será la primera vez que se declara un Bien de Interés Cultural no material. Valencia y Murcia se sumaron días después a la iniciativa madrileña.
April.18.10
 
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Famosos contra el mundo taurino
El mundo de la cultura está que no para. Que si la causa saharaui, que si los derechos humanos en Cuba (unos a favor, como Víctor Manuel y Ana Belén, otros en contra, como Willy Toledo y Miguel Bosé), que si el top manta sí, que si el top manta no, protestas contra la guerra de Afganistán muchos años después, a favor del juez Baltasar Garzón... Y ahora varios escritores y cineastas emprenden nueva cruzada antitaurina y, en concreto contra Esperanza Aguirre, entre otros. 

 

Y es que nombres tan conocidos del mundo de la cultura como los de los escritores Antonio Muñoz Molina, Elvira Lindo y Lucía Etxebarría, o el cineasta Juanma Bajo Ulloa se han sumado a la manifestación que los antitaurinos celebran este domingo en Madrid en contra de la declaración de comunidades como las de Madrid, Valencia y Murcia para declarar las corridas de toros Bien de Interés Cultural.

 

En la relación de 43 personalidades que se adhieren al manifiesto figuran también otros escritores como Manuel Vicent, Rosa Montero, Ruth Toledano y Fernando Delgado; los periodistas Ignacio Escolar y Pilar Eyre, las actrices Antonia San Juan, Adriana Ugarte y Nathalie Seseña, los músicos SKA-P y la cantante Cristina del Valle.  En una rueda de prensa en Madrid, Ruth Toledano explicó que la manifestación, convocada por la Plataforma la Tortura no es Cultura, se deriva de "la indignación" que, a su juicio, suscitó el anuncio de la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, "en buena parte de la sociedad española". 

 

Toledano afirmó que "más del 70% de las personas están en contra de la tauromaquia", según varias encuestas en medios de comunicación y, principalmente, un sondeo del Instituto Gallup.  "Nuestra cultura es la de la literatura, la filosofía, la arquitectura, la danza, el deporte, el cine, el teatro... No queremos la cultura del dolor, de la sangre y de los bramidos de un animal que ha sido torturado delante de un público. Defendemos una España más civilizada y que progrese moralmente", añadió. 

 

El portavoz de la Asociación Nacional para la Defensa de los Animales (ANDA), Alberto Díez, criticó que Aguirre haya tomado esta decisión de forma "unilateral, sin consultar a nadie" y la consideró "injusta con todos los madrileños que no consideramos que las corridas de toros formen parte de nuestro acervo cultural" y "falsa" porque "todas las encuestas sitúan por encima del 70% el rechazo a las corridas de toros". 

 

"Si hay un grupo reducido que le gustan las corridas de toros, que se lo paguen ellos. Lo mínimo que se le puede pedir a las instituciones públicas es que se queden al margen y no den subvenciones", añadió. 

 

Motivos éticos

 

Por su parte, la presidenta del Partido Antitaurino y Contra el Maltrato Animal (Pacma), Mireia Barbeito, apeló a la ética para deplorar la declaración de los toros como Bien de Interés Cultural, ya que indicó que apelar a la tradición también "sería válido para la esclavitud y no avanzaríamos como civilización". Barbeito negó que las corridas de toros sean una tradición en España porque, según afirmó, fueron fomentadas a partir del reinado de Fernando VII, y agregó que estos espectáculos fueron prohibidos en Gran Bretaña en el siglo XIX. 

 

"La declaración de Bien de Interés Cultural se ha de hacer con motivos éticos y no bárbaros que apelan a un sentimiento primario de torturar a un ser que siente como nosotros", apostilló. 

 

Por último, Sandro Zara, de la Fundación Equanimal, censuró que las administraciones públicas destinen subvenciones a la tauromaquia y apuntó que "del bolsillo de todos los madrileños" salieron 290.000 euros que la Comunidad de Madrid pagó al torero José Tomás para que actuara en Las Ventas en 2008.

 

Fuente: http://www.elsemanaldigital.com/articulos.asp?idarticulo=105905
March.27.10
 
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DIA MUNDIAL DEL VEGANISMO Y ANTIESPECISMO

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March.26.10
 
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Tu puedes ayudar al chimpancé Matthew Pan
El fondo del asunto

La noticia dio la vuelta al mundo: en febrero de 2007, se presentó en el tribunal del distrito de Mödling, en la Baja Austria, una petición para que se designara un custodio legal para el chimpanzcé Matthew ?Hiasl? Pan. Matthew Pan había sido secuestrado a la edad de un año, en 1982, en el país en el que había nacido, Sierra Leona, África, por encargo de una empresa de ensayos clínicos con animales y llevado ilegalmente a Austria. En el aeropuerto de Viena, las autoridades se lo quitaron a los agentes de la empresa y lo entregaron a una familia de acogida. Con el tiempo acabó en un recinto del refugio para animales de Viena. Pero las dificultades económicas de este refugio le pusieron en riesgo de ser deportado. Además alguien ofreció a Matthew una gran cantidad de dinero, siempre que él fuera capaz de hacerse cargo de esa donación, de manera que el dinero no se perdiera en cubrir las demandas de los acreedores del refugio. Así, a
través de un procedimiento jurídico se solicitó un tutor para Matthew Pan. Pero, dado que sólo las personas pueden tener tutores, la principal cuestión que habría de ser respondida por los tribunales es si un chimpancé puede recibir la consideración de persona o no. En todos los estamentos, desde el juzgado de distrito, pasando por el Tribunal Superior de apelaciones, hasta el Tribunal Supremo de Austria, todos los magistrados rehusaron decidir esta cuestión. Y la demanda fue rechazada basándose en argumentos de carácter técnico.

Apelación al Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

En consecuencia se ha presentado un recurso contra la sentencia del Tribunal Supremo ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo. Los demandantes piden a la corte que anule el dictamen del Supremo basándose en la premisa de que se quebrantaron el derecho a un juicio justo y otros derechos elementales. En su apelación, el Dr. Martin Balluch afirma: ?Hemos presentado en las vistas ante los tribunales austriacos 4 declaraciones periciales de científicos y profesores universitarios de reconocido prestigio internacional, expertos en Derecho Constitucional, Filosofía del Derecho, Antropología y Biología, que apoyan nuestra postura. Pero ninguno de esos tribunales ha tenido en cuenta esos argumentos. Éste es el motivo por el que apelamos al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, porque todo el mundo tiene derecho a un juicio justo, y los chimpancés también?.

Otra demanda adicional ha sido interpuesta contra el Tribunal Supremo ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por Paula Stibbe, en nombre de Matthew Pan y como su representante. Paula Stibbe ha estado trabajando con Matthew Pan durante muchos años en un proyecto de enriquecimiento conductual. Dado que ninguno de los tribunales austriacos le designó un representante legal, ella se ha comprometido a actuar como tal ya que le conoce muy bien. Paula Stibbe: ?Todo el que conoce personalmente a Matthew Hiasl Pan le ve como una persona. En su hogar, en la selva africana, el podía haber cuidado de sí mismo sin necesitar un custodio. Pero dado que fue secuestrado y trasladado a un entorno hostil, traumatizado y encerrado en un recinto, consideré necesario actuar en su representación para asegurarle el dinero de la donación y evitar su deportación. Ya que no dispone de otras personas cercanas, actúo como la persona más próxima a él?.

El experto jurista Mag. Eberhart Theuer, que asesora a los demandantes, afirma: ?Una representación similar para situaciones de emergencia, ya ha sido aceptada en cierto número de casos anteriormente por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, especialmente cuando personas que no pueden expresarse por sí mismas, necesitan que sus derechos sean salvaguardados?.

Proyecto Gran Simio

Proyecto Gran Simio, desde un principio ha estado junto a los defensores de Matthew y apoyando en todo momento las causas judiciales que se han emprendido.
Es de gran importancia la decisión que tome el Tribunal de la Haya, pues de ella dependerá que extendamos procesos judiciales para conseguir que los chimpancés que estén en condiciones extremas puedan ser representados por terceras personas ante los tribunales de justicia.
 
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